柬埔寨吴哥窟 (柬埔寨吴哥窟图片)

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吴哥窟是哪个国家的?

吴哥窟位于柬埔寨,被称作柬埔寨国宝,是柬埔寨早期建筑风格的代表。

在吴哥窟一道明亮如镜的长方形护城河,围绕一个长方形的满是有郁郁葱葱树木的绿洲,绿洲有一道寺庙围墙环绕。

绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的须弥山金字坛。吴哥窟建筑庄严匀称,比例和谐;无论是建筑技巧,还是雕刻艺术,都达到极高水平。

建造结构:

吴哥窟建筑庄严匀称,比例和谐,无论是建筑技巧,还是雕刻艺术,都达到极高水平。吴哥窟坐东朝西,平面呈长方形,有两重石砌墙。

面积1000×850平方米,外墙之外有壕沟,壕沟宽190米,东西长1500米,南北宽1300米,周长约5.6公里。吴哥窟正门向西,与大吴哥王城南门外大道连接,门楼上立三塔,门内是一庭院,院东有一长147米的大道通向内围墙入口。

大道两侧各有藏书室和池塘一处。内围墙140米,长270米,墙内的主体建筑在3层台阶之上,台基高23米,底面积215×187米,除第三层为75×75平方米的正方形外,第1、2层均为长方形,每层的四边,各有左、中、右三条石阶梯连接上一层。

吴哥窟在哪个城市?

吴哥窟位于柬埔寨的暹粒市。

吴哥窟被称作柬埔寨国宝,是世界上更大的庙宇类建筑,同时也是世界上最早的高棉式建筑。吴哥窟原始的名字是VrahVishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”。

吴哥窟又称吴哥寺,位于柬埔寨西北部。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,也是世界上更大的庙宇。

一百多年来,世界各国投入大量资金在吴哥窟的维护工程上,以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型,已经成为柬埔寨国家的标志,展现在柬埔寨的国旗上。

具体标准:

遴选依据标准(i):吴哥窟建筑群代表了从9世纪到14世纪的整个高棉艺术范围,包括一些无可争议的艺术杰作(如吴哥窟、巴戎、班提寺)。

遴选依据标准(ii):在吴哥窟发展起来的高棉艺术对东南亚大部分地区产生了深远的影响,并在其独特的发展过程中发挥了根本性的作用。

遴选依据标准(iii):9 -14世纪的高棉帝国包括了东南亚的大部分地区,并在该地区的政治和文化发展中发挥了重要作用。这个文明所遗留下来的就是它的丰富的砖石的宗教崇拜建筑遗产。

遴选依据标准(iv):高棉建筑很大程度上是从印度次大陆的建筑发展而来的,由于发展了自己的特色,高棉建筑很快就变得明显不同,有些是独立发展的,有些则是从邻近的文化传统中获得的。其结果是在东方艺术和建筑中开辟了一个新的艺术视野。

吴哥窟旅游景点介绍

吴哥窟旅游景点介绍

吴哥窟又称吴哥寺,位于柬埔寨,被称作柬埔寨国宝,是世界上更大的庙宇,同时也是世界上最早的哥特式建筑。吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”,中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。下面,我为大家分享吴哥窟旅游景点介绍,希望对大家有所帮助!

女王宫

女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世,是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。Banteay Srei的意思是“女人的城堡”,据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美,不像出于男性之手。关于它的建造年代也有一些质疑,有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平,而更像是13—14世纪的作品。

女王宫规模不大,但周围同样开挖护城河。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室,所有外墙全部布满精美的雕刻。女王宫是之一座采用“原物归位”修复法成功的建筑,后来这一 *** 广泛应用到吴哥窟其他古迹的修复工作中。

与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同,女王宫采用高棉特有的红土建造,色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑,也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后,经过风干,就变得异常坚硬,千年不坏。

女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖,没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻,造型繁复圆润,线条纤巧柔美,色彩鲜艳妩媚,在所有吴哥浮雕中首屈一指,被誉为“吴哥艺术之钻”。其中的阿卜娑罗姿态优雅,与吴哥寺的阿卜娑罗浮雕齐名。

崩密列

在崩密列,你可以看到吴哥窟未被发现前在丛林中沉睡的模样,它是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。

崩密列的规模几乎与吴哥寺一样大,布局和建筑风格也大致相同,甚至周围有同样宽阔的护城河。可以想见当年这里曾是与吴哥寺一样重要的宗教圣地。但这里依然被丛林严密包裹着,无法尽览全貌。由于比较荒僻,丛林的神秘气氛在断裂的柱石、坍塌的墙壁间弥漫,大有探险的味道。可惜的是,由于保护不力,崩密列的很多雕塑已被盗走。

吴哥寺(小吴哥)

吴哥寺无疑是吴哥遗迹中最令人叹为观止的庙宇,人们普遍认为它是世界上更大的宗教建筑。城内古堡高高矗立,城外护河城紧紧环绕,主建筑周围有大片空地,以前应该是僧人或平民居住的草木房屋。可见吴哥寺曾经是一座僧侣众多、香火旺盛的大寺庙。现在主体建筑的东北角上有些较新的佛殿和僧房,仍有不少僧侣在这里修行。身披鲜艳的橘红色袈裟的身影在青灰色的古寺中穿行,是摄影师们非常喜欢的拍摄题材。

吴哥寺是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,主殿占地4万平方米,主塔高65米,是世界上更大的宗教建筑。吴哥寺遵循金刚宝座塔形式,三层平台上耸立着五座莲花塔,整座建筑充满向心力和向上的动势。根据印度教的传统,寺庙越高越好,更好能建在山顶上(如巴肯山),像吴哥寺这样建在平地上,就要造一座尽可能高的高台。巴戎寺同样属于这种“人造山”形式。

吴哥寺的墙壁上布满了精美的浮雕,使得整座建筑更为华丽。底层雕塑以连环画的形式讲述印度教神话故事。二层以各种宗教图案为主,跳舞的仙女阿卜娑罗(Apsara)的形象是游客最喜欢合影的明星。吴哥窟的各个寺庙内有数千个阿卜娑罗雕像,其中吴哥寺和女王宫数量最多,雕塑也最精美。

看日出:坐东面西的吴哥寺是吴哥窟更佳的日出观赏点之一。太阳从宏伟的五座尖塔后缓缓升起的壮丽场景充满神喻的色彩。以寺前荷花池为前景,以寺庙为背景的日出照片是纪念明信片和绘画作品的最常见题材。雨季看到日出的机会非常少,而旱季通常只有北侧池塘有水,所以前排的好位置通常在日出前一两个小时就已经被占据了。

沿着石板桥跨过190米宽的护城河,由西门(正门)进入吴哥寺。外院墙西面的中段为一条200多米长的长廊,虽然是外围建筑,但同样装饰着浮雕。正中的门楼内有一座3米多高的毗湿奴雕像,未婚夫妇们经常来这里祈求好运。

外院与内院的正门间有一条宽阔的青石板路相连,石板路的两侧有半人高的石栏杆,走到尽头时你会发现这是七头神蛇纳迦(Naga)的身体。道路两侧广阔的空地上曾经布满了平民居住的草木房屋,现在已经毫无踪迹可寻了,只剩下两座对称分布的藏经楼和两个方形水池。人们喜欢在北侧的荷花池前看日出,因为南侧的通常没有水。

巴戎寺

即使是与同一时期的建筑珍品相比,巴戎寺也称得上是独一无二的精品。它是柬埔寨传奇君主阇耶拔摩七世的创作才华和自我膨胀的典型体现。这里有蜿蜒的走廊、陡峭的台阶,最经典的是54座哥特式风格的宝塔,每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的佛像。这些巨大的头像从各个角度俯视人间,暗示着君主的绝对权利、控制和仁慈。在游览的过程中,你随时随地都能看到若干的头像——有的是整个脸庞,有的只是一个轮廓,这些头像或者水平凝视着你的眼睛,或者在你的上方注视着你。

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。如果时间有限,可以只参观底层浮雕,第二层规模和技法都稍逊一筹。

通王城(大吴哥)

通王城又称大吴哥,是吴哥王朝的首都,东南亚历史上最宏伟的都城,鼎盛时人口达上百万。多次毁于战火,后几经重修,最终在1426年被废弃。

城市布局:通王城呈正方形,城墙周长14公里,以宽达百米的护城河环绕。全城5道城门,南门和北门是百姓日常通行之门,东门为出丧使用,西门是犯罪者所走的。东门北侧还有一道胜利门,直通王宫,是国王专用。巴戎寺居于城市中心,象征着宇宙的中心须弥山,通向四门的四条道路都从这里出发。皇宫在城市西北部。建造年代:9—13世纪。

周萨神庙

周萨神庙建于公元12世纪初期索亚娃曼二世统治时期。与其北边相距170米的托玛侬神庙为同一时期建造,其建筑布局、结构形式完全一样。但这两组建筑为何而建,目前尚不清楚。只是在19世纪后期,驻柬法国军官迪科在发现这组建筑时,从当地人口中得知该庙是供奉周萨神(ChauSay)的,故法国人将其命名为周萨神庙。

周萨神庙虽然规模不大,但值得中国游客特别关注:它是由中国工作队负责维修的。周萨神庙维修项目很多,现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外,其余8座建筑毁坏情况极为严重。

托玛侬神庙

与其北边相距170米的周萨神庙为吴哥寺同一时期建造。其建筑布局、结构形式与周萨神庙完全一样,位置也相对称。但这两组建筑为何而建,目前尚不清楚。规模很小,但基本结构与吴哥寺一样,可算得上一座缩微模型。

石头的颜色由于岁月和森林的洗礼,显得很有魅力。尤其在雨季。是一个让人坐到里面就会不自觉地懒下来的地方。

茶胶寺

茶胶寺是高棉之一座全砂岩石建筑,坚硬的长条青石,整齐地堆积起三层平台,神山金字塔结构。茶胶寺的主体建成后确定了高棉塔山型寺庙的外观形式,从而为折中始于阿约寺的建筑型式的发展画上完美的句号。

茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑,茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺:先用石块筑起整座建筑,再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。

塔布茏寺

高棉国王阇耶跋摩七世为了祭祀他的母亲而修造,也叫“母庙”。

塔布茏寺如同睡美人的城堡,完全被丛林吞没。盘根错节的巨树缠绕着佛塔,占领了长廊,撕裂围墙,掀开石阶,探进门窗,举起房顶……

建筑与丛林这种你中有我、我中有你的关系给保护工作出了一个大大的难题:坐视不管固然会古寺不保,强行分开也必然树亡寺毁。因此至今这种奇特的拥抱至今仍然保持原貌。巨大的古树被留在原处,人们对其进行定期修剪。参观塔布茏寺将会是一次与众不同的经历。

巴肯山

巴肯山(Bakheng)是吴哥主要遗迹群内的一座小山丘,在吴哥窟西北1。5公里处,高67米,是附近唯一的制高点,可以骑大象上山。山丘上有一座吴哥庙宇遗迹,是耶输跋摩一世(Yasovarman I)开始以大吴哥城附近地区为首都后的之一座国庙,亦奠下后来吴哥建筑的基础格局。山顶上的巴肯寺(Phnom Bakheng)虽然早已破败,但是它是高棉王朝移都吴哥建造的之一个寺庙,被称为“之一次吴哥”。山的`西边是开阔的西池(West Baray),东南方丛林中是吴哥窟。从这里向北可以望见泰柬边界。巴肯寺外有长650公尺,宽436公尺的长方形壕沟,可能是罗洛斯旧都建筑的防水患工程用在新建筑上,象征印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海,巴肯寺建立于平坦的山顶。

建在巴肯山顶的巴肯寺,体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑,设计上充满象征符号:7层平台:代表七重天,最上层的高塔代表宇宙中心;108塔:除中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表四个月相的108天;33塔:从每一面的中轴线上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表须弥山上的33位神祇。

豆蔻寺

奉印度教的豆蔻寺建于921年,共有五座砖结构的宝塔,按照由北到南的顺序排成一排,面向东方。

从外面看上去平淡无奇,但是隐藏在塔内墙上的砖刻才是豆蔻寺隐藏的珍宝。1968年豆蔻寺得到了部分修复,恢复了砖刻往日的荣耀。

皇家浴池

皇家浴池是举行沐浴仪式的场所,和其它大水池一样,中央原建有一座寺庙,现在只剩下了石基。

皇家浴池是吴哥窟看日出的更佳地点之一,在这里看日出的人不多,而可供作为前景陪衬的水面比吴哥寺大多了。

斑黛喀蒂

斑黛喀蒂始建于12世纪末,建造者是阇耶拔摩七世。为佛教僧院,中央寺塔及长廊都已坍塌,很难感觉出曾经的布局。在它周围有四面同心墙。外墙长700米,宽500米。四个入口全部都有阇耶拔摩七世最钟爱的主题:Avalokiteshvara菩萨头像,头像上方盘旋着神鸟伽鲁达。

中心塔内部的建设并未完成,由于施工仓促,寺庙内的许多地方近乎废墟。与附近的塔布茏寺相比,这里非常清静,也正因为如此,才更值得游览。

东梅奔

东梅奔是由罗真陀罗跋摩一世兴修的印度教寺庙,原建于东池中央岛上,现池水已干涸。

东梅奔的建筑结构是金刚宝座塔的形式,三层五塔。之一、二层台阶的四角分别有四座与真象同样大小的大象雕塑,源于四巨象支撑宇宙的古印度神话。

圣剑寺

寺名来源于阇耶跋摩二世传继承人圣剑的传说。阇耶跋摩七世重建吴哥城时曾在此居住,这里曾经是高棉人最重视的寺庙之一,最重要的节日典礼都在这里举行,数千人供养和维护着这座寺庙。

圣剑寺规模宏大,其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路,在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的修罗与阿修罗,在东西两边,有一列长的砂岩石莲花墙,而莲花上曾经有佛像,但在湿婆派主持时,他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物,相传这座房子是用来存放圣剑的,它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始,四条狭长的走廊向各个方向延伸,并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。

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你知道柬埔寨吴哥窟的知识吗?

    吴哥窟是柬埔寨西北部的一座印度教寺庙和一座佛教寺庙建筑群。该建筑群是柬埔寨佛教和古代印度教的国家象征和圣地,是联合国教科文组织世界遗产和重要的旅游目的地。

    吴哥窟是高棉王国的前中心,现在被称为柬埔寨。这个巨大的寺庙建筑群是世界上更大的宗教纪念碑。寺庙建筑群和周边城市于 9 世纪开始建造,其主要寺庙建于 12 世纪。到 12 世纪末,高棉国王苏耶跋摩二世将这座寺庙从一座供奉印度教神毗湿奴的纪念碑改造成一座佛教寺庙。完整的综合体绝对是巨大的。它四周环绕着巨大的护城河。附近的城市在它的高度也相当大,近一百万人住在那里。

     吴哥窟是世界上陆地面积更大的宗教建筑群,占地162.6 公顷或梵蒂冈城面积的三倍以上。它也是世界上更大的印度教寺庙。在寺庙的中心矗立着一个由四座塔组成的梅花形,围绕着一个高达 65 m的中央尖顶。寺庙有三个长方形的画廊,每个被抬高在下一个之上。它位于外墙3.6公里长和超过 5 公里长的护城河。这座寺庙建于 12 世纪初,应高棉帝国的苏耶跋摩二世 的授意,在帝国首都内建造。它是帝国的国庙。最初供奉印度教神毗湿奴,12世纪末被改建为佛教寺庙。

    作为该遗址保存最完好的寺庙,吴哥窟是唯一一个自成立以来一直保持着重要宗教中心的寺庙。这座寺庙位于高棉建筑高度古典风格的顶端。它是柬埔寨和世界各地佛*最重要的朝圣地之一,在将柬埔寨转变为佛教国家方面发挥了重要作用。它已成为柬埔寨的象征,出现在其国旗上,是该国的主要旅游景点。

吴哥窟在哪个国家

1、吴哥窟在哪个国家

柬埔寨。吴哥窟又称吴哥寺,也称小吴哥,位于柬埔寨西北方,距暹粒市区5.5公里,被称作柬埔寨国宝,是世界上更大的庙宇,同时也是世界上最早的哥特式建筑。现在一般意义上,人们所说的“吴哥窟”是对吴哥古迹群的统称。而实际,狭义上的吴哥窟只是整个建筑群中保存最为完好、细节最为精美的寺庙。 2、吴哥窟怎么去

暹粒有一个国际机场,暹粒-吴哥国际机场,国内广州、杭州、成都有直飞暹粒的航班,其他城市像北京、上海、重庆等地需要中转。 3、吴哥窟旅游的更佳时间

12月-次年2月。吴哥窟是属于热带季风气候,5-10月是雨季,11月至次年4月为旱季,12月-次年2月的时候降水少,气候温和,是前往旅游的更佳时间。当然如果想要欣赏吴哥窟在雨季独特的风采,也可以选择在5-10月出行。 4、吴哥窟有什么好玩的

踏上单车探寻古高棉遗迹

游览吴哥古迹更好的方式便是骑单车,单车游览小圈和大圈都是年轻旅行者体力和精力上可以接受的路线。踏上单车,在古老的寺庙和破败的遗址之中穿梭,仿佛回到了那繁盛的高棉古国,体验高棉王朝的盛世。在精美的寺庙前驻足,找一棵大树乘乘凉,放放空,这样的旅行是在惬意不过的。中午,在比粒寺停下,爬上高塔,找一处阴凉的地方打个盹,轻风拂面,古寺环绕,此时此刻,你已经是这里的一部分。欣赏日出日落美景到了吴哥窟,怎能错过美丽的日出日落。起个大早驱车前往吴哥寺,这里早已有聚满了来自世界各地的游客,准备目睹吴哥日出这一令人永生难忘的精彩时刻。日出更佳观赏地点便是吴哥寺前的荷花池,当之一缕阳光穿过吴哥寺的尖顶,水池中倒映出五座塔尖,荷花在池水的盛情的绽放,这样的景致绝对会留下美好的回忆。日落的更佳观赏地点是巴肯山,可以说是吴哥的一个制高点,这里可以看到全城景观,不过需要尽早前往,巴肯寺对于登塔人数有严格限制。在吴哥窟诉说内心的秘密《花样年华》的结尾,梁朝伟把心中的秘密说给吴哥窟旁的地洞,然后以草封掩。据说从此以后,不会有人,包括他自己,能记起那不堪回首的往事……这是吴哥窟留给我们的一个神秘侧影。如果你忘不掉过去,那是你没有埋葬内心的秘密,所以一定要到吴哥窟去;如果你想开始新生活,那要把她带到吴哥窟去,并肩坐在高高的吴哥窟上,看日出日落,体会沧海桑田,诉说漫漫情缘。探秘好莱坞大片的拍摄地由安吉莉娜朱莉主演的《古墓丽影》早前在柬埔寨闻名的旅游胜地吴哥窟取景。塔布笼寺(Ta Prohm),因《古墓丽影》取景而声名大噪的神殿。这里虽没有蕴藏像电影中描写的着神秘力量,却隐藏着巨大的自然界生命力量转换。洞里萨湖中拜访水上人家洞里萨湖,作为东南亚更大淡水湖,哺育着伟大的高棉民族,至今柬埔寨人民依然奉其为母亲湖。湖上,生活着很多水上人家,组成了了一个又一个水上村落,空尼浮村作为更具代表性的一个,每年都会接待众多国际游客。在暹粒拜访吴哥窟的同时,如果还有时间,不妨报上一个1日游的旅行团前往这里探个究竟,顺便缓解一下连日观赏寺庙遗迹带来的视觉疲劳。更多关于吴哥窟在哪个国家,进入:查看更多内容