贺知章回乡图
有多少人远离家乡，到"千里之外"追寻梦想，又有多少人半生不再返还家乡？选择远离家乡追寻梦想的人有很多，但"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"是人之常情，人们多半选择时不时回家看看，而贺知章，却自年少离开故土，暮迟时才返回故土，旁观者即便不能够感同身受，也大概能想象到那番光景，应是物是人非、感慨良多。
"少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。"从小耳濡目染、朗朗上口的唐代诗歌，背后却有着诸多故事背景作为铺垫，贺知章的《回乡偶书》是典型的以乐景写哀情的诗篇，其中辛酸别有一番滋味，值得细细品味，身在大唐盛世的才子贺知章，有什么值得这般忧愁的呢？
看似一生顺遂，谁人知晓才子的忧愁
贺知章，出生于唐代，浙江绍兴人，从社会大背景而言，贺知章已然是出现在了太平年间，以至于各种辛酸不至于大悲大痛，反而流传下像"二月春风似剪刀"这样如沐春风的诗句。贺知章的才子称号从很小的时候就存在了，少年得志，不久便上京城考取进士。
贺知章
自科举制度兴起，非才华卓越的人不能获取名次，民间甚至流传"50年才能考取功名"的说法，可见通过考试进入仕途是多么的不容易，而贺知章却凭借自己的聪明才智，将考卷一举拿下，成功进入朝廷成为在编职员。
但即便是在太平年间，也免不了争名夺利、拉帮结派、甚至政权更迭一说，贺知章身在其中，虽然保持着本心，既不追名也不逐利，但多多少少还是会受周围环境的影响，此道或许不损身，但也精神上也总是会觉得困扰。看着别的官员纷纷投靠在朝中能够安身立命的大佬，贺知章有些茫然，他既不想卷入帮派斗争当中，也不想当朝堂之中的"异类"。
贺知章
最终在极度纠结之际，贺知章选择遵从自己的本心，做一个纯粹一点的臣子，做好自己的本职工作就好了，这样的选择导致他前半生都平平无奇，混了半辈子也只是个七品官员。不过贺知章也有自己的考量，有人选择抱着金大腿平步青云，也有人选择脚踏实地默默无闻，贺知章就是后者，虽然过于稳定，但幸运也就幸运在稳定上。
当别人追名逐利不幸付出生命代价的时候，贺知章还能够一盅小酒笑抚春风，这么说来贺知章的选择也并非没有道理的。
贺知章
贺知章没有别的官员在朝中的稳固势力，也没有不羁的性格做自己任性的支撑，因而为了稳妥起见，只能按部就班甚至随波逐流，这也成为了束缚贺知章的枷锁，并且一锁就是一生。
晚年回乡执念突增，应是满朝文武相送
从上述贺知章的选择来看，贺知章性格多少有些佛系了，不愧是把"不着急，慢慢来"作为座右铭的人。贺知章也确实做到了慢品岁月，最后终于守得云开见月明。贺知章的后半生时来运转，领导终于看到了贺知章的本领，一方面升职加工资，另一方面也享受了太子老师一职的殊荣，晚年的贺知章，不争不抢，凭自己本事做到了高位。
由于贺知章的性格和做派都十分的温和，在朝中人缘那是相当不错的，甚至跟和自己隔了42岁的李白成为了忘年交，说来也不奇怪，两个人都才华横溢，同样喜爱饮酒，自然是有很多共同话题的。
贺知章
有一次两人出门约酒，贺知章忘记了佩戴银两，甚至不惜要把身上的金龟袋卖掉，可见在贺知章的眼里，朋友和饮酒这种实实在在的东西，远比金钱和虚名重要的多。
就是这样的一个人，在朝为官近半个世纪，顺遂又稳定，为何晚年却突然想回家了呢？这与贺知章晚年信仰有关。
贺知章晚年信奉道教，并对此深信不疑。一天他结识了一个炼丹的老人，并送以明珠聊表自己诚意，然而老道长并没有把明珠视若珍宝，反而转手交给自己身边的小童，让他买些饼来招待贺知章。贺知章因此而表现得有些不高兴，老道长见到贺知章的反应，向他说道，身处朝堂乱世之间，又怎么能够领悟人生真谛呢？建议回穷乡朴实之地好好领悟生命之大道理。
贺知章
贺知章因此动了回乡的心思，并且一发不可收拾，任谁来劝说都不好使，即使是唐玄宗和好友李白也是如此。于是贺知章在自己86岁高龄的时候，在群臣和唐玄宗等人的践行之下，离开了入仕半生有余的都城，轻装上阵赶回绍兴老家。
曾经为主今为"客"，吾心仍觉故乡明
贺知章年少离开家乡，耄耋之年才回归，于是便有了让人感慨良多的名场面：当远走他乡的少年再度回归，以两鬓白发再度出现在故土，他发现家乡不是他熟悉的家乡，故人也大多离他而去，可谓物是人非。
回乡偶书
《回乡偶书》里面最令人扎心的一句就是"笑问客从何处来"，这是由于"少小离家老大回"而带来的悲剧，如今村子里面也已经"改朝换代"，年轻富有朝气的新鲜血液将继续传承下去，而贺知章的回归倒像是客人了，因此心里颇有感慨，作下了能够流传千古的名篇。
感慨也是再算难免的，但故乡仍然对贺知章敞开怀抱，青山绿水、游鱼清波，总是会唤起童年记忆的，而这些记忆，就是对贺知章最好的慰藉，"唯有门前镜湖水，春风不改旧时波"，说到底还是对故乡有偏爱的，月也当是故乡的最为明亮。
悲伤的情感往往创造出经久不衰的艺术，贺知章归乡时的物是人非，其感情波动是非常强烈的，从作品中不难感受到，并且格外打动人心。唐有贺知章耄耋归故乡，明末清初年间有顾炎武面对故乡而亡，人们对故乡总有一种归属感，认为自己生在那个地方，那么身死之时也应当回归故土，贺知章就是这么做的。
