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#广东观音山对联征稿# 观音山国家森林公园重奖70万元征联参赛感赋 (七律 下平一先)
十万骚风裹足前，千金一字锁流年。
题无套路言无戏，解有机关迷有禅。
气象原从方外觅，乾坤本自掌中联。
观音山上观山水，昭仪佛前昭佛天。
(原参赛联稿 于2020.02.29日成功投稿)
出句 观音山上观山水；
对句 昭仪佛前昭佛天。
[重点说明]
观音，观音山，固有名词(组)。昭仪，昭仪佛亦可视为固有名词(组)。“观”前面作名词后又为动词，“昭”同样是前面作名词后为动词。且对句的断字断句方式以及可为转品的型式都与出句相生相谐。 “山水”“佛天"均可作为并列结构性名词。观山之秀，观水之丽也;昭佛所慈，昭天所祥哉！
依史典所载，武皇后，武*原封号即为“昭仪”。以昭仪对观音，其“音、容、仪、态”俱佳，包括渊源，能量与气场皆能一步到位。 “昭仪"借用历史名人名号入对，其格律上可以从宽。同时“昭"字在首位可不论，而在第五字上恰恰又拗救了第三字“佛"。属本句自救。尽管前面“昭仪"两字为平声可以不计，但按应对要求第三字必为平声，不然就犯了孤平大忌。所以后面第五字本该用仄声，而必须调用平声去补救，如此章法，巧妙操作格律上就相当完美了。“昭仪佛”甚为精妙，意为“昭佛仪禅神韵显，仰山慕水露情怀”。如此“神佛灵仙”，自可美其名曰“昭仪佛”！
由此可见， 本对联甚为工稳，完全符合征联的各项要求。其意义非凡。读来韵味浓郁，赏心悦目，颇有诗情画意。感觉神清气爽，如情如愿。其景致本已有且实已在，其意象亦有通灵旷达之高妙。而“昭仪”和“昭仪佛”，别具机巧，能够特别针对“观音”和“观音山”，进行具象化的演绎，从而使成联意境更进一层，由仁山智水即刻升化为神佛灵山，佛国天香。
从句型上看是工对，再从层面与架构上看，前后两句却是地道的流水对。景转意品，便十分巧妙地打消了“昭仪佛”真否属于观音山景点的纠葛与疑虑，反而让人坚信她就是观音山的“镇山神佛”，而且佛光(福气)昭仪天下。其实，这正是“观音山公园”所嵌楹联的应尽之旨吧！
再说上联的“山水”，是言此山既是青山绿水，更是仁山智水，所以才值得人们观山亦观水。俱实俱象颇佳。接着下联的“佛天”便道此地原是佛地胜天，如今又与时俱进，升发为“生态佛”“民生天”。故可昭佛仪天。成联如诗如画，意境和韵味格外饱满。
对联作到如此灵动鲜活，关键还是各种艺术手法的完美配合与恰当应用。比如上联语言直白如话而机巧频出，着意知性的表述，由此抓住了读者慧心。下联亦然。而更重于理性的通识，继而读取哲思宏扬民族智慧与时代精神！令全联意境自觉地达到了应有的高度。
此联不经意间搞定了征联要求中的各种硬性条件限制，轻易破解了暗藏的玄机奥妙。其文学性与艺术性发挥到了目前可以想象或不可想象的境界！至于能否逆天折冠，就请观音大圣的无边法力来护佑吧！
悠悠万事，唯水唯山，唯佛唯天。故以联慨曰:
忘情山水，谁是仙家过客;
中意佛天，孰分尘世主人。
谨作分享，欢迎各位方家拍砖！在此特别提请主办方各位领导，以及尊敬的评委老师们认真斟酌。虽然征联活动尚未全面结束，谁也不知最后折桂神联仙姿几何，但人心所向翘首以待的"观音山昭仪联"已经呼之欲出！谢谢友友们的喜爱与关注！！
观音山国家森林公园重奖70万元征联参赛感赋 (七律 下平一先)
十万骚风裹足前，千金一字锁流年。
题无套路言无戏，解有机关迷有禅。
气象原从方外觅，乾坤本自掌中联。
观音山上观山水，昭仪佛前昭佛天。
(注，昭仪佛代指观音广场神像观音大圣。尾联构成地道的流水对。其中观音与昭仪可以不受格律限制，依贯例从宽。)
(原参赛联稿 于2020.02.29日成功投稿)
出句 观音山上观山水；
对句 昭仪佛前昭佛天。
[重点解说] 观音山大门神联，究竟如何创作才能表现出大美气象，真善慈爱而又阳光正能量？依愚之见，必须将观音神佛本尊作为主体意象予以关照。上联以景寄情，下联以物(事)写意。欲成就绝世之联，应有大立大破之气魄。彰显观音山"昭佛仪天"之"生太佛"与"民生天"这个永恒主旨，体乎禅意参乎民心。同时规避格律之困扰，将观音神像喻为"昭仪佛"，简直就是神操作。依贯例，在意境至上的状态下，"观音""昭仪"这样的名人名号是不受格律限制的。好了，下面再让朋友们来一同鉴赏成联的品位如何吧！
观音，观音山，固有名词(组)。昭仪，昭仪佛亦可视为固有名词(组)。“观”前面作名词后又为动词，“昭”同样是前面作名词后为动词。且对句的断字断句方式以及可为转品的型式都与出句相生相谐。 “山水”“佛天"均可作为并列结构性名词。观山之秀，观水之丽也;昭佛所慈，昭天所祥哉！
依史典所载，武皇后，武*原封号即为“昭仪”。以昭仪对观音，其“音、容、仪、态”俱佳，包括渊源，能量与气场皆能一步到位。 “昭仪"借用历史名人名号入对，其格律上可以从宽。同时“昭"字在首位可不论，而在第五字上恰恰又拗救了第三字“佛"。属本句自救。尽管前面“昭仪"两字为平声可以不计，但按应对要求第三字必为平声，不然就犯了孤平大忌。所以后面第五字本该用仄声，而必须调用平声去补救，如此章法，巧妙操作格律上就相当完美了。“昭仪佛”甚为精妙，意为“昭佛仪禅神韵显，仰山慕水露情怀”。如此“神佛灵仙”，自可美其名曰“昭仪佛”！
由此可见， 本对联甚为工稳，完全符合征联的各项要求。其意义非凡。读来韵味浓郁，赏心悦目，颇有诗情画意。感觉神清气爽，如情如愿。其景致本已有且实已在，其意象亦有通灵旷达之高妙。而“昭仪”和“昭仪佛”，别具机巧，能够特别针对“观音”和“观音山”，进行具象化的演绎，从而使成联意境更进一层，由仁山智水即刻升化为神佛灵山，佛国天香。
从句型上看是工对，再从层面与架构上看，前后两句却是地道的流水对。景转意品，便十分巧妙地打消了“昭仪佛”真否属于观音山景点的纠葛与疑虑，反而让人坚信她就是观音山的“镇山神佛”，而且佛光(福气)昭仪天下。其实，这正是“观音山公园”所嵌楹联的应尽之旨吧！
再说上联的“山水”，是言此山既是青山绿水，更是仁山智水，所以才值得人们观山亦观水。俱实俱象颇佳。接着下联的“佛天”便道此地原是佛地胜天，如今又与时俱进，升发为“生态佛”“民生天”。故可昭佛仪天。成联如诗如画，意境和韵味格外饱满。
对联作到如此灵动鲜活，关键还是各种艺术手法的完美配合与恰当应用。比如上联语言直白如话而机巧频出，着意知性的表述，由此抓住了读者慧心。下联亦然。而更重于理性的通识，继而读取哲思宏扬民族智慧与时代精神！令全联意境自觉地达到了应有的高度。
此联不经意间搞定了征联要求中的各种硬性条件限制，轻易破解了暗藏的玄机奥妙。其文学性与艺术性发挥到了目前可以想象或不可想象的境界！。至于能否逆天折冠，就请观音大圣的无边法力来护佑吧！
悠悠万事，唯水唯山，唯佛唯天。故以联慨曰:
忘情山水，谁是仙家过客;
中意佛天，孰分尘世主人。
谨作分享，欢迎各位方家拍砖！在此特别提请主办方各位领导，以及尊敬的评委老师们认真斟酌。虽然征联活动尚未全面结束，谁也不知最后折桂神联仙姿几何，但人心所向翘首以待的"观音山昭仪联"已经呼之欲出！谢谢友友们的喜爱与关注！！
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