褒禅山怎么读(褒禅山)

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1、《游褒禅山记》  王安石    褒禅山,亦谓之华山。

2、唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。

3、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

4、距其院东五里,所谓华阳洞者,以其在华山之阳名之也。

5、距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山。

6、今言华,如华实之华者,盖音谬也。

7、  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。

8、由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则虽好游者不能穷也。

9、谓之后洞。

10、予与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

11、有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。

12、”遂与之俱出。

13、盖予所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

14、盖其又深,则其至又加少矣。

15、方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。

16、既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。

17、  于是予有叹焉。

18、古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

19、夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

20、有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

21、有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。

22、然力足以至焉(而不至),于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也。

23、  予于仆碑,又有悲夫古书之不存,后世之谬其传莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

24、  四人者:庐陵肖君圭君玉、长乐王回深父、予弟安国平父、安上纯父。

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